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• 이성에는 어떻게 대처해야하나요(대반열반경, D16)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수549
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• 111
• 이것이 있으면 저것이 있고 (相應部 12:21)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수1086
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• 110
• 네 가지를 깨닫지 못하고 꿰뚫지 못하였기 때문에 (대열반경, D16)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수418
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• 109
• 이런 법들을 닦아야하고 많이 공부지어야한다(대열반경, D16)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수384
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• 108
• 몸의 상카라, 말의 상카라, 마음의 상카라(작은 방등경, Cuul*avedallasutta, M44)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수369
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• 107
• 팔정도가 없으면 (대번열반경, D16)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수369
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• 106
• 우유가 되어 있을 때에는 응유라는 이름을 결코 얻지 못한다 (뽓타빠다 경, D9)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수442
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• 105
• 순차적인 가르침(꾸타단따 경, D5)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수347
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• 104
• 마음으로 잘 챙겨 있기만 하면 (Dvedhaavitakkasutta, 두 가지로 생각함, M19)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수350
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• 103
• 무엇이든지 거듭해서 생각을 일으키고 하다보면 그대로 마음이 경도되어 버린다(Dvedhaavitakkasutta, 두 가지로 생각함, M19)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수405
• 0

• 102
• 사문 고따마는 [엄연히] 존재하고 있는 중생의 멸절과 파멸과 허무를 가르친다?(뱀의 비유경, M22)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수396
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• 101
• 두려움 없음이 있다면 그것을 여쭙나니 대답해주소서(중부 주석서에서)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수418
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• 100
• 송아지 길들이기와 마음챙김(대념처경 주석서 가운데서)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수395
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• 99
• 그에게 화를 내어 어떻게 하겠다는 것인가 (대념처경 주석서 가운데서)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수364
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• 98
• 진리는 네 가지이고, 팔정도는 최고로 수승하며(법구경, 77)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수418
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• 97
• 오온, 어떻게 볼 것인가(상응부, S22.95. 거품덩이, phen*a)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수385
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• 96
• 감로의 길을 보지 못하면 (법구경)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수469
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• 95
• 모래를 짜서 기름을 얻으랴(부미자 경, M126)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수472
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• 94
• 이처럼 비구는 매순간 자신의 마음을 반조해야한다.(Mahaasun$n$atasutta, M122)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수377
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• 93
• 저기 강물에 떠내려가는 통나무를 보라(증일아함 馬血天子品)
• 관리자
• 2022-08-15
• 조회수422
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